Запорізький священик пішов з Московського патріархату після обструкції за українську мову як прояву патріотизму.

Анатолій Ревтов

Запорізький священик пішов з Московського патріархату після обструкції за українську мову як прояву патріотизму.
goo.gl/U5f36D
Виступ ієрея Української православної церкви Московського патріархату Анатолія Ревтова спричинив скандал на зборах Запорізької єпархії вчора, 10 січня 2018 р.Б.

Подія відбувалася у Свято-Покровському кафедральному соборі за участю представників всіх парафій єпархії, у тому числі мирян, та під головування митрополита Луки.

Серед інших тем на зборах обговорювали вчинки А.Ревтова, а саме його гострі коментарі у соцмережах з критикою проросійського курсу УПЦ МП (зокрема, у світлі скандалу після відмови священика цієї церкви відспівувати "неправильно хрещену" загиблу дитину). Висловити свою позицію Анатолію не дали - його перервали, бо почав говорити українською мовою.

"Люди, миряни, одразу як закричали: "Говорите на русском". Я їм кажу: українська - моя державна мова. А потім до мене підбігає секретар єпархії, каже: "Ты когда к нам пришел 4 года назад, ты говорил на русском". Кажу йому: "Але після того ваша держава напала на мою державу. Люди змінюються, я змінився". Парафіяни кричали, штовхалися, думав, ще й поб'ють", - розповів священик.

Після цього він пішов зі зборів.

Проукраїнські погляди Анатолія вже давно призводили до непорозумінь з іншими членами єпархії.

"Ця церква не є українською. Вона використовує гроші України, заробляє на ній, і водночас ненавидить її. Яка це українська церква, якщо в ній ікона царя висить? Я єдиний в єпархії служив українською - півтора роки поспіль. Одного разу я намагався почати проповідь українською, іншого - просто говорив нею з людьми в соборі. В обох випадках настоятель мене за це сварив - мовляв, тебе тут ніхто не зрозуміє", - пояснив священик.
Орім того, колеги Анатолія іноді висловлювали невдоволення його поїздками на Донбас до українських військових та його співпрацею з волонтерами.

"Він здавна відвідував військові шпиталі, навіть був у зоні АТО. Я просто волав, коли на одній з його фотографій безпомилково розпізнав "декорації" табору нашого підрозділу. Певно там підчепив вірус україноцентризму", - поділився спогадами на своїй сторінці у соцмережі командир роти 39-го окремого мотопіхотного батальйону Роман Кулик.

30-річний клірик Покровського собору Анатолій Ревтов вирішив, що продовжувати служіння в УПЦ МП він не буде.

За матеріалами ДепоЗапоріжжя та фейсбуку.

Олександр Кривенко
http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/11-revtov-pishov-iz-mp.html

Опубліковано також тут: https://www.facebook.com/groups/1453810038227000/permalink/2009746755966656/

Зцілення тещі Петра

Зцілення тещі Петра
о. Роман Лаба OSPPE
Роздуми до Слова Божого на середу І звичайного тижня, рік ІІ
goo.gl/Vk3XCT

Євангеліє промовляє до нас через різні образи, символи, події, які відбулися в історії, але мають понад-історичне значення. Певні реальні події відображають також і духовну реальність. Фізичні зцілення є знаком Божих дотиків – але при цьому вони ще й показують нутро людини, її серце, яке потребує зцілення.

Звернімо увагу на порядок дій у євангельській розповіді. Насамперед: Ісус іде до дому Петра з дому молитви, з синагоги. В духовному сенсі це означає: Господь прагне, щоб твій дім також став домом молитви – домом Його присутності.

Далі: придивімося до «плодів зцілення». Хвора лежить, і весь світ «крутиться довкола неї». Здорова всім прислуговує.

Можливо, саме в цьому полягає «духовна гарячка», запалення душі, коли я хочу не служити ближньому, а лежати й вимагати, щоб усі ходили біля мене, як біля розбитого яєчка. Така «лежача постава» вельми нагадує зображення вельмож, панів, лінтюхів або ж пещених панянок, що порозлягалися на лежанках, а довколишні їм прислуговують.

Це хвороба егоцентризму – бути центром світу.

Знаю людей, які навіть по-справжньому хворіють, аби лиш перебувати у центрі чиєїсь уваги. У психології ця хвороба називається іпохондрія. Такі люди постійно вишукують у себе всілякі можливі симптоми та болячки, щоб інші ними цікавилися, доглядали їх, переймалися ними. (Вочевидь це не означає, що кожна людина хворіє, аби на неї звернули увагу.)

Хвороба тещі – гарячка – грецькою мовою називається puretoV (пиретос) і походить від слова puroV (пирос) – вогонь (пор. піротехніка). Петрова теща лежала неначе у вогні, в пекельному полум’ї. «Атмосфера» пекла полягає в тому, що кожен хоче бути найважливішим.

Які фізичні симптоми гарячки? З одного боку, температура тіла людини – висока, з іншого боку – людину морозить, і вона не може зігрітися. Якщо гарячка сильна – людина починає марити, тобто бачити те, чого немає.

Духовна хвороба має подібні симптоми:
– з одного боку, над-активність, яка може проявлятися навіть і в релігійному житті: прагнення займатися всім і всіма, всім допомагати, всіх контролювати, все мати у своїх руках. Такі маневри мають на меті одне – бути в центрі уваги.
– з іншого боку – людину «морозить»: вона постійно має голод любові в серці, голод тепла, почуттів, стосунків…

Придивися до своєї активності, до найглибших її причин. Чи ти раптом не прагнеш всюди всім допомагати? Назовні людина в гарячці аж горить, а всередині – труситься, щоб зігрітися.

Назовні вогонь – puroV, а всередині – холод і прагнення тепла. Чимало людей заражені такою духовною лихоманкою ще з дитинства, і сталося це «з найкращих побажань» тих, хто нас виховував. Для більшості виховання було таким: зробив щось – «молодець», заслуговуєш на цукерку, всі тебе хвалять; не вдалося щось – «слабак», нічого з тебе не вийде.

Унаслідок такого виховання вже з батьківського дому в серці вкорінюється переконання, що любов та увагу потрібно заслужити, а навіть якщо заслужиш, то треба заслужувати далі і ще старанніше, бо насправді ти цього не вартий. З такого розуміння стосунків народжуються перші прояви духовної гарячки: людина хворіє на перфекціонізм (прагнення все робити ідеально і все тримати під контролем), вона вся забігана, вся в роботі, горить і палає; а при цьому не має досвіду простої, безкорисливої любові, тепла, носить у собі «внутрішній холод» і постійно залишається емоційно голодною. “

Любов Ісуса знищить у тобі всю гарячку твого життя!

Однак досить про ці дві головні ознаки, бо є ще й додаткові прояви хвороби. Наприклад, егоїзм та егоцентризм зовсім не виключають одночасного «приниженого» образу самого себе. Людина визначає свою цінність за шкалою «я настільки цінний, наскільки активний». Далі, втручання в життя інших людей заради того, щоб їм «допомогти». Не раз старше покоління (і то не самі лише тещі) втручається в життя своїх дітей – «тільки з добрими намірами»! Жити в гарячці – це ще й займатися проблемами інших, аби лиш не бачити своїх власних. Отакий «комплекс тещі». А «хобі тещі» – дивитися серіали, мильні опери, бо там постійно показують проблеми інших, і можна трохи з ними за компанію попереживати.

Для чого усе це? – а щоб набрати переконання, що я добрий і зі мною все гаразд. Зовнішня активність справляє таке враження, бо людина здатна обманювати не лише оточуючих, а й саму себе… однак у серці й надалі буде морозити.

Лікування тут одне: потрібен ДОТИК ІСУСА, Його рука, простягнена до мене, Його погляд, який каже:

«Мій любий, ти не мусиш робити нічого, щоб Я тебе полюбив, нічого, щоб заслужити на Мою любов. Я люблю тебе просто так, ти нічого Мені не винен».

Моя гарячка зникне, коли я відчую в собі жар Божої любові – любові Бога, Який любить задарма і безкорисливо, без будь-яких моїх заслуг. Така любов – це вогонь незгасний. Прочитай, як про це пише Пісня пісень:

Поклади мене печаттю на мою руку; любов бо, як смерть сильна; ревнощі люті немов пекло. Стріли її – вогненні стріли, правдиве полум’я Господнє (Пнп 8,6).

У грецькому перекладі Святого Письма – Септуагінті також ужито слова puroV (вогонь). Але це вже інакший жар, коли у центрі мого життя перебуває Ісус. Після свого зцілення теща Петра встала і почала служити всім присутнім. Паралельний текст від св.Луки це оздоровлення описує так:

І нахилившись над нею, Він (Ісус) погрозив гарячці, та й гарячка відійшла від неї (Лк 4,39).

Уперше в історії хтось нахилився над тещею – став вище за неї (Біблія також має свій гумор). Зверни увагу, кому погрозив Ісус: тещі чи гарячці? Що це тобі говорить? Відповідь проста: для Господа я цінний, незважаючи ні на що. Він розрізняє гріх і грішника, хворобу і хворого… відрізняє гарячку від тещі.

Коли тебе досягає проміння Божої любові – гарячка зникає. Коли на тебе сходить вогонь Святого Духа, усякий інший вогонь мусить тебе полишити.

Християнські містики, переживаючи такі Божі відвідини, навіть фізично мали стан, дуже подібний до гарячки. Святий Отець Піо, наприклад, мав таку температуру, що термометри не витримували і лопали. Свята Фаустина у своєму щоденнику пише: «Коли Ісус прийшов до мого серця, все затремтіло життям і ТЕПЛОМ у моїй душі…» Свята Тереза Авільська, коли мала видіння прославленого Ісуса, написала, що вигляд Його «…немов ВЕЛИКИЙ ВОГОНЬ, який знищує в собі усі пожадливості цього життя».

Любов Ісуса знищить у тобі всю гарячку твого життя!

Марта Робен – французька містичка – була паралізована, прикута до ліжка, на її тілі були стигмати, і вона регулярно, фізично, у своєму тілі переживала Господні Страсті. У такі моменти вона відчувала справжній вогонь, мала дуже високу температуру, часто аж до втрати свідомості. Одного разу Жан Ґіттон, французький філософ, процитував їй Книгу Іова, де Бог порівняний із пожираючим вогнем. Марта Робен відповіла: Так, це правда. Вогонь має дуже цікаву властивість, яка нас зовсім не дивує, бо ми до цього звикли. Він чим більше захоплює собою матерію, тим більше розгоряється.

Чим більше Божий вогонь охоплює твоє серце і те, що там потрібно спалити, – тим сильніше він палає.

Джерело: credo

https://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/10-zcilennja-teshhi-petra.html

Цінувати кожну хвилину молитви протягом дня - бр. Патрик Оліх OFM

Цінувати кожну хвилину молитви протягом дня - бр. Патрик Оліх OFM
Роздуми до Слова Божого на середу І звичайного тижня, рік ІІ 

Бр. Патрик Оліх OFM

goo.gl/ZbUCd4
Читаючи сьогоднішній уривок із Євангелія, зустрічаємо запрацьованого Ісуса. В біблістиці цей уривок називають «типовим днем» Ісуса: проповідування в синагозі, зцілення, молитва. І саме молитву поставимо сьогодні в центрі уваги. Чи вам нічого не підказує сьогоднішнє Євангеліє? Ісус перед цим провів інтенсивний день, виконав багато різних робіт. Але встає зранку, щоб піти на відлюдне місце й там молитися. На Нього чекає наступний непростий день, але Він і не думає виспатися — хоча Він такий втомлений. Знає, що молитва — ті хвилини зустрічі з Отцем — важливі, незамінні. Учні кажуть, що є інші зайняття, і вони добрі, бо до Вчителя приходять люди, щоб Його послухати й отримати фізичну допомогу у своїх хворобах. Але навіть понад ці добрі справи Ісус ставить молитву, перебування наодинці з Богом. Наука на день сьогоднішній (і не лише на сьогодні) проста: чим більше справ, тим більше треба мати своє відлюдне місце й час, аби там перебувати з Богом. Можливо, це ранок. Знаю, скільки проблем із цим ранком. Але Ісус «над ранком, як ще було дуже темно, встав, вийшов і пішов у самітне місце». Ось і інструкція від самого Спасителя.

Господи, допоможи мені розпочинати кожен день із Тобою! Навчи мене розуміння, як важливо мати своє відлюдне місце для зустрічі з Тобою. І навчи цінувати кожну хвилину молитви протягом дня.

Молитва дня з псалму: «Боже мій, я бажаю виконати Твою волю і Твій Закон у глибині мого серця».

Бр. Патрик Оліх OFM

За матеріалами: credo

http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/10-rozdumy-SB-seredu-i-zvich-tyjnya-ri-ii.html

Літургійні читання на середу І звичайного тижня, рік ІІ (РКЦ)

Літургійні читання на середу І звичайного тижня, рік ІІ (РКЦ)
goo.gl/cfJXvE
Ми можемо задумуватися над вчинками Ісуса: Чому Він забороняє говорити про те, ким Він є? Він наказує так і нечистим духам, і зціленим, і свідкам Його чудес. Таку поведінку Ісуса ми характеризуємо як так звану месіанську таємницю. Ісус прагне, щоб Його правильно розуміли. Він не хоче, щоб Його сприймали лише як політичного вождя. Вся діяльність Ісуса, а після неї досвід Страсної П’ятниці і Неділі Воскресіння показали, що Бог полюбив світ так, що віддав свого єдинородного Сина, щоб кожен, хто вірить у Нього, не загинув, але мав вічне життя.

АНТИФОН НА ВХІД
На вишньому троні я бачив Мужа, що сидів, * котрому віддає честь великий хор Ангелів, в один голос співаючи: * “Оце Той, панування якого вічне”.

КОЛЕКТА
Господи, здійсни милостиво прагнення народу, який молиться до Тебе: † дозволь йому по- бачити, що належить чинити, * і дай йому сил для виконання побаченого. Через Господа нашого Ісуса Христа, Сина Твого, † котрий з Тобою живе і царює в єдності Святого Духа, * Бог, навіки вічні.

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ
1 Сам 3, 1-10. 19-20
Читання з Першої книги Самуїла.
Тими днями хлопчина Самуїл служив Господу під доглядом Елi. Слово Господнє було рідко того часу, видіння не були часто. І сталося одного дня, Елi поклався спати на своєму місці – очі його слабшали, й він не міг уже бачити, – а світильник Божий не був ще згашений, і Самуїл лежав у Господнім храмі там, де стояв ковчег Божий. І покликав Господь Самуїла: «Самуїле! Самуїле!» Цей відповів: «Ось я!» І побіг до Елi й каже: «Ось я! Кликав ти мене?» Той каже: «Ні, не кликав. Вертайся й лягай!» І він пішов спати. Господь же покликав знову: «Самуїле! Самуїле!» Схопився Самуїл, пішов до Елi й каже: «Ось я! Кликав ти мене?» «Не кликав я тебе, мій сину», – відповів Елi, – «вернися й лягай!» Самуїл не знав ще Господа, бо Господнє слово йому ще не було об’явлене. Знову Господь озвавсь до Самуїла, втрете; і схопивсь він, прийшов до Елi й каже: «Ось я! Кликав ти мене?» Тоді Елi зрозумів, що то Господь кликав хлопчину, тож і каже до Самуїла: «Йди спати, а коли тебе покличуть, скажеш: “Говори, Господи, бо слуга Твій слухає”». І Самуїл пішов і ліг на своєму місці. Прийшов Господь, став і закликав, як і першими разами: «Самуїле! Самуїле!» Самуїл озвався: «Говори, бо слуга Твій слухає!» Самуїл виріс, і Господь був із ним, і він не дав ані одному Його слову впасти на землю. Ввесь Ізраїль, від Дану аж до Версавії, взнав, що Самуїл був наставлений Господнім пророком. Слово Боже.

РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ
Пс 40, 2 і 5. 7-8а. 8б-9. 10-11а
Приходжу Божу виконати волю.

Я очікував Господа з великим нетерпінням, †
і Він до мене прихилився. *
Він почув крик благання мого.
Блаженний чоловік, для якого Господь – його надія, *
який не приєднався до гордих †
і тих, які схиляються до неправди.
Приходжу Божу виконати волю.
Жертви і приношення не схотів Ти, *
але Ти відкрив мені вуха.
Всепалення і жертви за гріх не забажав Ти. *
Тоді я сказав: «Ось я приходжу.
У сувої книги *
написано про мене.
Виконати Твою волю, Боже мій, я бажаю *
і Твій закон у нутра мого глибинах.
Я благовістив правду на великому зібранні, *
адже своїм устам не забороню.
Господи, Тобі відомо. *
Твою правду я не заховав у своєму серці».

СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ
Йн 10, 27
Алілуя, алілуя, алілуя.
Вівці слу­хаються голосу Мого,
і Я знаю їх, і во­ни йдуть за Мною.

ЄВАНГЕЛІЄ
Мк 1, 29-39
† Читання святого Євангелія від Марка.
Того часу, вийшовши із синагоги, Ісус з Яковом та Йоаном прийшов до дому Симона й Андрія. А Симонова теща лежала в гарячці; тож Йому негайно сказали про неї. Він підійшов і, взявши за руку, підвів її – і гарячка залишила її, і вона почала прислуговувати їм. А як настав вечір, коли вже зайшло сонце, почали приносити до Нього всіх хворих і біснуватих. І позбиралося біля дверей все місто. І Він оздоровив багатьох хворих на різні недуги, і вигнав численних бісів, але бісам не дозволяв говорити, бо знали Його. А вставши вранці, ще вдосвіта, Він вийшов і попрямував у пустинне місце й там молився. І поспішили за Ним Симон і ті, хто з ним, і знайшли Його та й кажуть Йому: «Всі Тебе шукають!» А Він відповідає їм: «Ходімо в інші місця, до сусідніх сіл та міст, щоб і там Я проповідував, адже на те Я і прийшов». І Він пішов, проповідуючи в їхніх синагогах по всій Галілеї та виганяючи бісів. Слово Господнє.

МОЛИТВА ВІРНИХ
До Ісуса всі поспішали зі своїми труднощами та проблемами; йдімо до Нього і ми та з упованням просімо благодатей для святої Церкви:
1. Молімося за святу Церкву, щоб вона ревно та з любов’ю йшла до тих, хто ще не пізнав Христа.
2. Молімося за місіонерів, щоб вони не знеохочувалися труднощами, а відважно сіяли зерно Божого Слова.
3. Молімося за хворих та людей похилого віку, щоб у Церкві вони знаходили розраду і допомогу.
4. Молімося за наших рідних, щоби Бог обдаровував їх здоров’ям і опікувався ними.
5. Молімося за померлих, щоб вони в Богові віднайшли свій вічний спочинок та невичерпне джерело щастя.
6. Молімося у своїх особистих намірах, щоб Господь благоволив вислухати наші прохання.

Господи Ісусе, Ти хочеш, щоб ми зверталися до Тебе; вислухай же наші молитви і прийди нам на допомогу. Котрий живеш і царюєш навіки вічні.

МОЛИТВА НАД ДАРАМИ
Просимо, Господи: нехай буде угодною Тобі  жертва Твого народу, † нехай вона освятить наше життя * і виблагає нам те, про що ми з упованням просимо. Через Христа, Господа нашого.

Префація звичайна № 40-45

АНТИФОН НА ПРИЧАСТЯ
Господи, в Тебе джерело життя, * у Твоїм світлі побачимо світло. (Пс 36 (35), 10)

МОЛИТВА ПІСЛЯ ПРИЧАСТЯ
Всемогутній Боже, смиренно просимо Тебе, † щоб ті, котрих Ти живиш Твоїми таїнствами, * гідно служили Тобі  угодним життям. Через Христа, Господа нашого.

За матеріалами: Католицький Медіа-Центр
http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/10-liturgiya-10-sichnya-sereda.html

Перше чудо. Роздуми на Словом Божим на вівторок І звичайного тижня

бр. Патрик Оліх OFM

Перше чудо. Роздуми на Словом Божим на вівторок І звичайного тижня
goo.gl/MTp9zD
Автор: бр. Патрик Оліх OFM

Євангеліст Марко в сьогоднішньому уривку Євангелія описує перше чудо, вчинене Ісусом: вигнання з людини злого духа. Це діється у Галілеї, хоча Йоанове хрещення відбувалося неподалік Єрусалима. Однак Ісус починає здалеку, з периферії, і одночасно ізсередини, бо із синагоги, місця зібрань віруючих. Серед віруючих, у місці культу, є нечистий дух… Цей дух знає, хто такий Ісус (хоча чи знав до кінця?), але не хоче мати нічого спільного з Ним.

Ісус не розмовляє зі злом: просто наказує, і силою свого слова викидає нечистого духа з людини і з місця поклоніння.

Людина (я?) може знати, хто такий цей Ісус, але одночасно може не бажати мати будь-що спільне з Ним. Навіть віруюча людина, яка перебуває на літургії! Це страшно. Ісус показує, що прийшов визволити людину з неволі, прийшов навчити нас, навіть якщо ми далекі від релігійних центрів. І хоче нас очистити від наших демонів, від «віри», яка обмежується лише знанням. Слово Боже може й нас визволити. Бог не хоче нас погубити, як стверджує одержимий. Навпаки: відповідаючи на зустріч із живим Ісусом та Його Словом, ми зустрічаємось із джерелом життя.

Господи Ісусе, Ти, який звільняв людей з-під влади сатани, допоможи мені сьогодні не лише визнавати Тебе устами й розумом, а й іти за Тобою, бо лише в Тобі повнота життя!

Молитва дня з псалму: «Возрадувалося у Господі моє серце,.. бо я возрадувався у Твоєму спасінні».

За матеріалами: credo

Джерело: http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/09-pershe-chudo.html

Літургійні читання на вівторок І звичайного тижня, рік ІІ (РКЦ)

Літургійні читання на вівторок І звичайного тижня, рік ІІ (РКЦ)

goo.gl/DHn1cg

Copy short URL

Подив та радість викликають запитання: Ким є Ісус? Євангеліє показує нам Його як істинного Божого Сина, який забирає силу у диявола і дає можливість розвиватися Божому Царству на землі. Нехай наша зустріч з Ісусом, який приходить під час Євхаристії, мобілізує нас до нового та радіснішого життя.

АНТИФОН НА ВХІД
На вишньому троні я бачив Мужа, що сидів, * котрому віддає честь великий хор Ангелів, в один голос співаючи: * “Оце Той, панування якого вічне”.

КОЛЕКТА
Господи, здійсни милостиво прагнення народу, який молиться до Тебе: † дозволь йому побачити, що належить чинити, * і дай йому сил для виконання побаченого. Через Господа нашого Ісуса Христа, Сина Твого, † котрий з Тобою живе і царює в єдності Святого Духа, * Бог, навіки вічні.

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ
1 Сам 1, 9-20
Читання з Першої книги Самуїла.
Тими днями, після того як вони поїли і попили в Шіло, Анна підвелась і стала перед Господом; а священик Елi сидів на сідалищі при вході Господньої святині. Із сумом в душі вона молилася до Господа й плакала гірко. І обріклась таким обітом, кажучи: «Господи Воїнств, якщо Ти зглянешся над горем слугині твоєї та й згадаєш мене й не забудеш слугині твоєї, й даси слугині твоїй потомка чоловічої статі, я віддам його Господу на всі дні його життя, і бритва не доторкнеться його голови». І от як вона довго молилась перед Господнім обличчям, Елi стежив за її устами. Анна говорила у своєму серці, тільки ворушилися губи в неї, а голосу її не було чути; тож Елi думав, що вона п’яна. І сказав до неї Елi: «Докіль ти будеш п’яною? Піди та витверезися від свого вина!» Анна ж відповіла, кажучи: «О ні, мій пане! Я – жінка з тягарем на душі: ані вина, ані жодного п’янкого напою я не пила; я мою душу виливаю перед Господнім обличчям. Не вважай твою слугиню за одну з дочок Веліала, бо то з надміру журби та горя я досі промовляла». Тоді Елi відповів їй, кажучи: «Іди в мирі, й нехай Бог Ізраїля дасть тобі те, про що Його благала». Вона ж сказала: «Нехай твоя слугиня знайде ласку в твоїх очах!» І пішла собі жінка й їла, й обличчя в неї не було таке, як раніше. Встали вони раненько і, поклонившись перед обличчям Господом, пустилися в дорогу й прибули додому в Раму. Елкана спізнав Анну, свою жінку, й Господь згадав про неї, і Анна, зачавши, у свій час породила сина й назвала його ім’ям Самуїл, бо випросила його в Господа. Слово Боже.

РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ
1 Сам 2, 1. 4-5. 6-7. 8абвг
Всім своїм серцем в Господі радію.

Возрадувалося у Господі моє серце, *
піднявся ріг мій у Богові моєму;
відкрилися мої уста супроти ворогів моїх широко, *
бо я возрадувався у Твоєму спасінні.
Поламаний лук сильних, †
а слабосилі підперезалися міццю. *
Ситі за хліб йдуть у найми, †
а голодні кидають працювати.
Неплідна семеро родить, *
натомість в’яне багата синами.
Господь умертвляє і оживляє, *
Він зводить до шеолу і наверх виводить.
Господь чинить убогим і багатим, *
принижує і підносить угору.
Він піднімає нужденного з пороху вгору, *
підносить бідного з гною,
аби його посадити зі знаттю *
і трон слави дати у власність.

СПІВ ПЕРЕД ЄВАНГЕЛІЄМ
Пор. 1 Сол 2, 13
Алілуя, алілуя, алілуя.
Прийміть Слово Боже не як людське слово,
а як істин­но Бо­же Слово.

ЄВАНГЕЛІЄ
Мк 1, 21-28
† Читання святого Євангелія від Марка.
В місті Капернаумі, в суботу, увійшовши в синагогу, Ісус почав навчати. І дивувалися з Його вчення, тому що Він навчав їх як Той, хто має владу, а не як книжники. І якраз був у їхній синагозі один чоловік, одержимий нечистим духом, і він закричав, кажучи: «Що Тобі до нас, Ісусе Назарянине? Чи Ти прийшов вигубити нас? Знаю, хто Ти є – Святий Божий!» Та Ісус скартав його, кажучи: «Замовкни і вийди з нього!» Тоді затряс ним нечистий дух і, закричавши гучним голосом, вийшов з нього. І жахнулися всі, так що запитували одне одного, говорячи: «Що це? Нове вчення з владою! Навіть нечистим духам наказує, і вони слухаються Його!» І враз розійшлася чутка про Нього всюди, по всій Галілейській околиці. Слово Господнє.

МОЛИТВА ВІРНИХ
Христос міццю свого вчення підтримує Церкву в проповідуванні Євангелія всім народам, тому молімося з довірою:
1. Молімося, щоб кожне слово Святішого Отця приносило щедрий урожай зростання віри у світі.
2. Молімося за єпископів та священиків, щоб вони радісно і сміливо проповідували Євангеліє.
3. Молімося, щоб людські закони опиралися на законі Божому.
4. Молімося за дітей та молодь, щоб вони охоче поглиблювали свої знання про Господа Бога.
5. Молімося за тих, котрі відійшли без примирення з Богом, щоб на порозі вічності вони пізнали велич Божого милосердя.
6. Молімося за те, щоб ми були живим Євангелієм Христа.

Господи Ісусе Христе, наш Божественний Учителю, вислухай молитви своїх учнів і благослови кожне слово Твоєї Церкви, щоб воно було допомогою для нас на дорозі до спасіння. Котрий живеш і царюєш навіки вічні.

МОЛИТВА НАД ДАРАМИ
Просимо, Господи: нехай буде угодною Тобі  жертва Твого народу, † нехай вона освятить наше життя * і виблагає нам те, про що ми з упованням просимо. Через Христа, Господа нашого.

Префація звичайна № 40-45

АНТИФОН НА ПРИЧАСТЯ
Господи, в Тебе джерело життя, * у Твоїм світлі побачимо сві тло. (Пс 36 (35), 10)

МОЛИТВА ПІСЛЯ ПРИЧАСТЯ
Всемогутній Боже, смиренно просимо Тебе, † щоб ті, котрих Ти живиш Твоїми таїнствами, * гідно служили Тобі  угодним життям. Через Христа, Господа нашого.

За матеріалами: Католицький Медіа-Центр

http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2018/01/09-liturgiya-9-sichnya-vivtorok.html