субота, 13 серпня 2016 р.

про важливість віри в громадській сфері





Представник католиків при парламенті Шотландії про важливість віри в громадській сфері
Птн, 12/08/2016 - 17:28







«Вірі має бути надана можливість відігравати притаманну їй роль у публічному житті», – з таким закликом Ентоні Горан, новопризначений директор Шотландського католицького парламентського представництва, звернувся до громадськості у листі, який нещодавно був опублікований Інтернет-виданням шотландського єпископату. Більшість жителів Шотландії, що входить до складу Об’єднаного Королівства, належать до пресвітеріанської Церкви Шотландії, яка має статус державної. Другою за кількістю вірних є Католицька Церква, що нараховує приблизно 690 тисяч вірних і має дві архидієцезії та 6 дієцезій. Парламентське представництво підпорядковується Єпископській Конференції Шотландії та відповідає за зв’язки між Католицькою Церквою та Шотландським парламентом.
Ентоні Горан, новий директор цього відділу, зазначив, що останнім часом в пресі та в соціальних мережах дедалі частіше з’являються «заклики до того, щоб витіснити релігію з публічного життя». Але «віра, сама по собі, – продовжує він, – є важливою для людського розвитку і для оновлення суспільства. І суспільство буде процвітати, якщо вірі надати свободу зробити свій унікальний вклад».
Говорячи про релігійну свободу, Горан процитував слова Папи Франциска про те, що «наші різні релігійні традиції служать суспільству, насамперед, через послання, яке звіщають. Вони закликають окремих осіб та громади прославляти Бога, що є джерелом всього живого, джерелом свободи і щастя». «Релігійна свобода, – йдеться далі в цитаті Святішого Отця, – за своєю природою виходить за межі місць відправлення культу і приватної сфери окремих осіб та сімей».
Папа Франциск, як пригадує представник Церкви при Шотландському парламенті, застерігає, що «сучасні тиранічні суспільства прагнуть придушити релігійну свободу, або ж намагаються звести релігії до субкультури, без права голосу на політичній арені». «На відміну від поширеної думки, – підкреслює він, – Католицька Церква продовжує зростати на глобальному рівні. В Шотландії, на даний час, кількість семінаристів є найвищою за останні десять років. Згідно з національним переписом між 2001 та 2011 роками зросла також кількість католиків».
Коментуючи своє нове призначення, Ентоні Горан підкреслив, що його місія полягатиме в тому, щоб «сприяти поширенню католицької віри і соціальної доктрини Церкви, залучаючи в позитивний спосіб світське суспільство, в якому живемо». Новопризначений директор висловлює надію, що його відділові вдасться налагодити працю з молоддю, яка має багато ентузіазму та енергії, і яка є майбутнім Церкви та країни. Він також бажає «зустрічатися з політиками та зацікавленими сторонами, та встановити з ними позитивні та дружні стосунки з метою розвивати шляхи поширення навчання Церкви у політичній сфері». «Тому що Церква, – додає на завершення Ентоні Горан, – трудиться для спільного добра і має на серці добробут усіх».

Джерело:

Радіо Ватикан
.






Суспільство, Церква

Великобританія
Поділитись:  Facebook logo
Google+ logo
Twitter logo
 

неділя, 31 липня 2016 р.

Молитва до Богоматері Неустанної Допомоги за хворого

Молитва до Богоматері Неустанної Допомоги за хворого
http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2016/07/blog-post_31.html
О Богородице, Мати Неустанної Допомоги! Твій Син, якого Ти тримаєш на руках, вислуховує кожне Твоє прохання. Попроси Його також за хворого, за якого я нині смиренно молюся до Тебе! Скажи лише слово – і хворий видужає. Не відмовляй мені в цій благодаті! Хворі мають особливе право на Твою доброту. Проси Ісуса, щоб Він зберіг таке дороге нам життя! Ти сама будь для хворого добрим і милосердним лікарем, бо при Твоїй допомозі до нього обов’язково повернуться втрачені сили! Однак якщо Бог, який має владу розпоряджатися нашою долею, вирішив інакше, то Ти, о Матір, пам’ятай про хворого і дай йому сили смиренно випити келих гіркоти й спокійно здатися на волю Всемогутнього Бога! Додай йому терпеливості, спокою і бережи від розпачу!
Маріє! Ти така могутня, Ти можеш нас утішити. Вислухай нас милостиво й допоможи нам! Амінь.

Oleksandr Kryvenko, римо-католик, юрист, журналіст, викладач авторського курсу з комунікаційних стратегій для розвитку територіальних громад, правозахисник і благочинець, керівник соціального проекту Хочу до школи!
м. Київ
+380632413681
skype: kryvenko_oleksandr
akryvenko64@gmail.com
Посилання на публікацію тут: Олександр Кривенко. Молитва до Богоматері Неустанної Допомоги за хворого. 31.07.2016. Київ. http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2016/07/blog-post_31.html

Посилання на інші публікації тут: Олександр Кривенко. Молитва до Богоматері Неустанної Допомоги за хворого. 31.07.2016. Київ. 

вівторок, 19 липня 2016 р.

Молитва про розпізнання Божої волі | The prayer about discernment of God's will

Молитва про розпізнання Божої волі | The prayer about discernment of God's will
(складена св. Франциском Ассізським, XIII ст.)

О, Всевишній Преславний Боже! Розсій темряву мого серця! Дай мені, Господи, істинну віру, міцну надію, безмежну любов і поможи ясно розпізнати Твою святу та безпомилкову волю. Амінь.
***
P.S. До цієї молитви Бог привів мене нещодавно, щойно почав активно просувати соціальний проект Хочу до школи!
В певний момент я відчув, що виснажений, і тоді вустами Франциска Ассізського Бог промовив до мене та допоміг іще глибше розпізнати Його волю: будь-що продовжувати справи милосердя на допомогу нужденим дітям прифронтових територій України!
Дякувати Господу, брати та сестри у Христі з моєї спільноти Мараната та з дружніх парафій, а також інші люди доброї волі виявили підтримку! Ми йдемо разом!
Відтепер слова св. Франциска Ассізського про розпізнання Божої волі стали для мене молитвою про покликання до благодійності, волонтерства та милосердя.
Нехай, друзі, і вам вона стане в нагоді.
Радо вітатиму кожного в колі однодумців і партнерів соціальної ініціативи Хочу до школи!
Oleksandr Kryvenko, римо-католик, юрист, журналіст, викладач-експерт із інформаційної комунікації, правозахисник і благочинець, керівник соціального проекту Хочу до школи!
м. Київ
+380632413681
skype: kryvenko_oleksandr
akryvenko64@gmail.com
Першоджерело: Молитва про розпізнання Божої волі | The prayer about discernment of God's will . 19.07.2016. Київ. https://www.facebook.com/groups/WantToSchool/permalink/1051442521572094/

Посилання на публікацію тут: Олександр Кривенко. Молитва про розпізнання Божої волі | The prayer about discernment of God's will. 19.07.2016. Режим доступу: http://kryvenko-maranata.blogspot.com/2016/07/theprayer-about-discernment-of-gods-will.html

пʼятниця, 24 червня 2016 р.

Uganda’s martyrs were murdered for spurning a homosexual king? Shhhh!


Uganda’s martyrs were murdered for spurning a homosexual king? Shhhh!
goo.gl/mqAxBP
Though their courage in the face of certain and horrible death was exemplary, the reason why Uganda’s 45 young male martyrs were burned to death by King Mwanga II on June 3 191 years ago has fallen behind a veil of silence that enshrouds even the Christian news media, as a story in Christianity Today this month shows.

The silence, according to defenders of the natural family and Christian sexual morality, reflects the success of homosexual activists in driving all criticism of same-sex relations from public discourse.

“Across the Western media, and it is creeping even into Christian media, homosexual violence is all off limits,” said Scott Lively, the outspoken Evangelical pastor and defender of the natural family and Christian values who has been blamed for exporting American-style homophobia to Uganda.

When Pope Francis visited the shrine to the 22 Catholic martyrs in January, the mass he celebrated was covered by mainstream and Catholic newsmedia without any mention that they and their 23 Anglican confreres were immolated by Mwanga because they rejected, in Christ’s name, his homosexual advances.

Now, to mark this year’s Martyrs’ Day, Christianity Today has covered the efforts of Ugandan president Yoweri Museveni to encourage the Anglicans to build a shrine to their martyrs as good as the Catholic one, and equally attractive to pilgrims from all over Africa. As with the Catholic media a half-year earlier, there was no mention of the cause of their martyrdom.

Under the headline, “African Pilgrims Pour into Uganda for Martyrs Day,” the story details Anglican efforts to upgrade their shrine, plus an internal Church of Uganda wrangle over showing respect for the spirits of the dead ancestors, and finishes with statistics about world religious tourism, including the fact that Jerusalem was “the most popular destination for Israel’s 3 million visitors in 2015.”

Anglican and Catholic missionaries had reached Uganda only a few years before but by 1885 they had found many eager listeners within Mwanga’s court, especially among the young men sent as courtiers/hostages from villages throughout his kingdom. “When they refused to submit to his sodomy,” Lively told LifeSiteNews, “King Mwanga marched them 27 miles tied and bound, and roasted them to death.”

Though some accounts say the death march was only eight miles (and may have been Mwanga’s way of persuading the young men to relent), no one disputes what happened next. According to America Magazine, their leader Charles Lwanga “was wrapped tightly in a reed mat, a yoke was hung on his neck, and he was thrown onto a pyre. Taunting his executioners, Charles is said to have shouted, ‘You are burning me, but it is as if you are pouring water over my body!’ Before he died he cried out, ‘Katonda,’ or ‘My God.’” Undeterred, the rest went willingly to their deaths in the same way.

Lively told LifeSiteNews, “There is a fear in the Christian media of being accused of hatred of homosexuals. So many Christian outlets just simply avoid the topic. But when you stop telling the truth, there are long term consequences.”

Lively has found there are consequences for telling the truth too. After leading workshops in Uganda in 2009 and 2011 condemning homosexuality, he was blamed by Western homosexual activists for the introduction of a harsh bill against it while the indigenous roots of Uganda’s hostility to homosexuality were ignored. He was the subject of a frivolous lawsuit for “crimes against humanity” in U.S. courts, originating with Ugandan homosexuals, that he predicts will be dismissed this year.

Lively continues to preach against homosexuality through Abiding Truth Ministries and Scott Lively Ministries.

By materials: lifesitenews

четвер, 16 червня 2016 р.

Молитися за мир і конкретно допомагати постраждалим від насильства. - Кардинал Паролін

Молитися за мир і конкретно допомагати постраждалим від насильства. - Кардинал Паролін

У розподіленні гуманітарної допомоги не чинитиметься різниця з огляду на релігійну, етнічну чи мовну приналежність, єдиною умовою є те, що йдеться про осіб, які мають дійсну потребу. Адже для Церкви всі є однаковими дітьми Небесного Отця. На це звернув увагу кардинал П’єтро Паролін, Державний Секретар Апостольської Столиці, зустрічаючись у четвер, 16 червня 2016 р., з Радою Церков Запоріжжя.
Саме відвідинам цього міста на південному сході країни присвячений перший робочий день офіційного візиту до України Державного Секретаря Святого Престолу, який розпочався напередодні прильотом до Києва. У Запоріжжі один з найближчих співробітників Глави Католицької Церкви зустрівся з переселенцями з Донбасу та потребуючими, які отримують допомогу в структурах Карітас-Спес при санктуарії Бога-Отця Милосердного, з членами комітету, який займатиметься розподілом гуманітарної допомоги, зібраної з ініціативи Святішого Отця, з представниками влади, Ради Церков та журналістами.
Промовляючи до провідників християнських конфесій та релігійних організацій Запоріжжя, кардинал Паролін наголосив, що його особистим бажанням було розпочати свій візит саме з цього місця, позначеного присутністю великої кількості переселенців, які постраждали від насильства на розташованих поблизу теренах. Особливу увагу він звернув на проблеми, пов’язані із застосуванням мін, які часто несуть загрозу невинним життям, зокрема, дітям.
«Подібно до міни, війна завжди є латентною та завжди може вибухнути», – зазначив Державний Секретар Апостольської Столиці, додаючи, що «поетапна війна», як її окреслює Папа Франциск, саме тут показує, «що не слід жартувати з провокаціями, тому що дрібнички може вистачити для того, аби вони вилилися у всеохоплюючі та руйнівні конфлікти». За його словами, «страждання цієї землі» є трагічним провіщенням того, «до чого може спричинитися погіршення ситуації».
Кардинал Паролін зазначив, що прибув для того, аби передати постраждалим «любов, близькість та солідарність Папи та всієї Католицької Церкви». «Страждання, які ви переживаєте, хоч безпосередньо стосуються вашої землі, то також кидають виклик сумлінню окремих людей та всієї міжнародної спільноти, аби докласти всі зусилля, необхідні для того, щоб покласти край цій трагедії України», – наголосив він, підкреслюючи, що Святий Престол наголошує на невідкладній необхідності шанувати міжнародний правопорядок в тому, що стосується території та кордонів України, «як ключового елементу забезпечення стабільності».
Державний Секретар Апостольської Столиці зазначив, що його місія, як посланця Папи Франциска, є вираженням усвідомлення як Святого Престолу і католиків, так і віруючих інших конфесій та всіх людей доброї волі, що перед обличчям триваючих конфліктів «ми маємо, насамперед, обов’язок молитися за мир, а також діяти саме в Боже ім’я, намагаючись бути близькими до тих, кого насильство позбавило елементарних благ, часто сіючи смерть, серйозно захитуючи психологічну та емоційну рівновагу та несучи загрози нормальному звершенню щоденного життя, починаючи від гідного утримання своїх родин».
Саме тому, за словами кардинала Пароліна, Папа Франциск бажав закликати католиків Європи приєднатися до нього в «конкретному й промовистому жесті солідарності». Адже Європа «повинна почуватися відповідальною за долю цієї геополітичної території, яка її безпосередньо стосується». «І саме конкретну допомогу католиків цієї Європи я сьогодні вам, дорогі українські брати й сестри, символічно вручаю, як запевнення того, що Церква ніколи не перестане закликати всю Європу чинити так само».
Представник Святішого Отця підкреслив, що за посередництвом спеціального комітету, зібрані кошти розподілятимуться виключно серед постраждалих на сході України: переселенців, мешканців «сірої зони» навколо лінії розмежування, мешканців тимчасово непідконтрольних Україні територій. А призначення допомоги відбуватиметься без огляду на релігійну чи етнічну приналежність.
Як зауважив Державний Секретар Апостольської Столиці, в розподілі допомоги братимуть участь як деякі існуючі католицькі харитативні структури, так і гуманітарні організації різного характеру, що зможуть підтвердити прозорість діяльності. Це, за його словами, є підтвердженням того, що «в цій акції немає жодного натяку на прозелітизм, більше того, сподіванням Папи є те, що в цьому жесті милосердної любові з боку Католицької Церкви візьмуть участь якнайбільше людей, особливо, з-поміж віруючих».
А представників влади кардинал Паролін «в ім’я Господа Бога» закликав «сприяти всіма способами надходженню та розподілові гуманітарної допомоги, усувати перешкоди, які погіршують становище жертв, гарантуючи їм належні права та уникаючи будь-яких форм дискримінації».
Згідно з програмою візиту, на 17 червня заплановані зустрічі з найвищими представниками влади, а в суботу й неділю Державний Секретар Апостольської Столиці перебуватиме у Львові. У понеділок, 20 червня, запланована зустріч з Всеукраїнською Радою Церков і релігійний організацій та підсумкова прес-конференція.

Джерело:  - Радіо Ватикану

субота, 28 травня 2016 р.

What is freedom? | Що таке свобода ?


Що таке свобода ?
Суб, 28/05/2016 - 16:30

Майже скрізь ви сьогодні чуєте, як люди говорять про новий спосіб ведення справ. Старі способи, особливо все, що має відношення до християнства або церков, представляться відірваним від реальності. Так багато людей бачать християнство в якості відповідального за репресивну мораль, яка якимось чином забирає людську свободу. Панує загальна думка сьогодні, що людина є найбільш повноцінною, коли вона відокремлена від Бога.Це мислення стверджує остаточне вирішення не тільки всієї моралі, а й людського існування. Багато що з цього насправді було повністю схваленo і підтриманo суддeю Верховного суду Сполучених Штатів Ентоні Кеннеді, де він стверджував в постанові на підтримку абортів в 1992 році, що ” в основі свободи є право визначати свою власну концепцію існування, сенсу, всесвіту і таємниці людського життя ” . У цій постанові він фактично заявив, що кожна людина є ” богом “. Це є виявом первородного гріха в Едемському саду у всій своїй силі. Ми, особисто, повністю відповідальні за себе і цілий світ.
Красива думка, але християни вважають, що це не зовсім так просто . Ми вважаємо, що ми дійсно гідні, але будучи дітьми Бога, ми створені Богом, як і весь цей світ. Бог має план і обіцянку для нас і що ми існуємо тільки з волі Божої . Для того, щоб повністю зрозуміти себе, мати повну свободу, ми повинні зрозуміти себе як паломників, свідків нашої кінцевої долі в наступному житті на небі . Суддя Кеннеді не має життя після смерті уві сні. Це все тут і зараз, і ви наодинці з собою .За останні роки це нове язичництво призвело нас до спроби переглянути людську сексуальність, шлюб і саму сім’ю. Останнім часом ми бачили як це атеїстичне мислення формує основу нового законодавства. Здається, що все більше нових законів приймаються, щоб подальше закріпити це нове антиклерикальне мислення. Тим, хто хочуть залишатися християнами, доведеться зіткнутися з новими зусиллями переслідування. Ми вже чуємо, що повинні бути прийняті закони, які б вимагали від священиків, щоб вони розказували те, що вони чують в сповідальні. Це вже траплялося раніше. Римляни, наприклад, вбивали людей, тому що вони дозволяли собі тільки поклонятися Римському імператору. У Радянському Союзі людей вбивали, тому що вони відмовилися наслідувати атеїстичний матеріалізм. Ми зараз прямуємо до того, що люди не будуть  терпимими до жодних християнських поглядів. Дехто очікує, що громадські дебати повинні бути вільні від будь-яких релігійних переконань або передумов. Релігія в даний час розглядається як суто приватна справа .
Люди, не розуміючи , що світський гуманізм є система переконань сама по собі, яка закликає до повної заборони будь-яких християнських поглядів . Сьогодні ми не хочемо брати до уваги нічого Божественного в управлінні людського суспільства. Це відсутність віри є « релігією » сама по собі . У пошуках свободи вона позбавляє свободи інших .
Австралія, як і раніше є християнською країною, але немає сумнівів у тому, що навіть тут є сили, які виступають проти віри і зараз набирають сили в цьому змаганні, все це в погано продуманих пошуках за свободу !
Владика Петро Стасюк

Джерело:

http://catholicukes.org.au/